|
이민열, 『정의란 무엇인가는 틀렸다』, 「서문」,「샌델이 철학하는 방법」 요약
|
|
3
|
1000
|
12월 30, 2023
|
|
이민열, 『정의란 무엇인가는 틀렸다』, 5장, 「샌델 이론의 실체」 요약 (1)
|
|
0
|
309
|
12월 29, 2023
|
|
애나 칭, <세계 끝의 버섯>, 자유 요약
|
|
5
|
1036
|
12월 15, 2023
|
|
벤체 나너이, <미학>(Oxford Very Short) 자유 요약
|
|
3
|
463
|
12월 6, 2023
|
|
반포르노그래피 페미니스트 (스탠퍼드 철학 백과사전, '포르노그래피와 검열')
|
|
0
|
448
|
12월 3, 2023
|
|
이민열, 『정의란 무엇인가는 틀렸다』, 「3장, 샌델과 자유지상주의 사이의 기묘한 관계」 요약(1)
|
|
0
|
400
|
11월 30, 2023
|
|
Th. W. 아도르노, M. 호르크하이머, 『계몽의 변증법』, 「서문」
|
|
5
|
1575
|
11월 21, 2023
|
|
김경만, 『진리와 문화 변동의 정치학』, 「하버마스-로티 논쟁에 대한 비판적 평가」
|
|
1
|
504
|
11월 14, 2023
|
|
리처드 로티 간단 정리
|
|
4
|
984
|
10월 23, 2023
|
|
렘케, 『생명정치란 무엇인가』, 「1-2장」
|
|
0
|
358
|
10월 10, 2023
|
|
R. 윈필드, 『헤겔의 논리의 학』, 제16장 「반성에서 실존으로」
|
|
4
|
466
|
10월 6, 2023
|
|
『들뢰즈의 철학』, 「초월적 경험론 - 보론」
|
|
0
|
476
|
9월 2, 2023
|
|
유럽(대륙) 철학의 자기 성찰과 포스트식민주의 아프리카 철학
|
|
0
|
317
|
8월 7, 2023
|
|
핀레이슨, 『하버마스 입문』, 「근대성 이론」
|
|
0
|
315
|
7월 17, 2023
|
|
핀레이슨, 『하버마스 입문』, 「사회이론 프로그램」
|
|
0
|
212
|
7월 17, 2023
|
|
핀레이슨, 『하버마스 입문』, 「화용론적 의미 이론 프로그램」
|
|
5
|
575
|
7월 8, 2023
|
|
핀레이슨, 『하버마스 입문』, 「1-2장」
|
|
0
|
336
|
7월 7, 2023
|
|
폴 테일러, 『윤리학의 기본 원리』, 「공리주의」
|
|
0
|
832
|
5월 23, 2023
|
|
오버, 『자유주의 이전의 민주주의』, 「고전기 아테네에서 민주정의 의미」
|
|
2
|
458
|
5월 5, 2023
|
|
오버, 『자유주의 이전의 민주주의』, 「서론 및 원초적 민주정」
|
|
0
|
279
|
5월 2, 2023
|
|
R. 윈필드, 『헤겔의 논리의 학』, 제15장 「자기 내 반성으로서의 본질」
|
|
0
|
296
|
4월 26, 2023
|
|
Dieter Henrich (1966), Fichtes ursprüngliche Einsicht 요약 1
|
|
1
|
394
|
4월 22, 2023
|
|
Williams Chapter 5: Coherence I
|
|
0
|
179
|
4월 21, 2023
|
|
Williams Chapter 4: Emphasis
|
|
0
|
187
|
4월 18, 2023
|
|
Williams Chapter 3: Cohesion 1
|
|
0
|
318
|
4월 16, 2023
|
|
Williams Chapter 2
|
|
0
|
287
|
4월 15, 2023
|
|
Ch. 할비히, 「인식 그 자체: 헤겔 인식론의 근본구조에 관한 고찰」
|
|
2
|
488
|
4월 10, 2023
|
|
스피노자 정치철학 - 진태원 2021
|
|
0
|
595
|
3월 9, 2023
|
|
G. 프라우스, 「헤겔의 파르메니데스 해석」
|
|
1
|
392
|
3월 2, 2023
|
|
경합적 민주주의와 제도들 - M.Paxton 2019 中
|
|
0
|
319
|
2월 25, 2023
|