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계정 탈퇴 및 글 삭제에 관한 정책
안녕하세요. wittgenstein입니다. 커뮤니티가 커졌고, 탈퇴나 글 삭제에 관한 요청들이 들어오고 있어 관련 정책을 공지합니다. 1. 탈퇴 탈퇴는 기본적으로 운영진 요청을 통해 가능합니다. 일 단위로 확인 후에 처리를 도와드리고 있습니다. cf) 탈퇴 과정에 '요청'이라는 퍼널을 배치한 이유는 논의 도중에 인신공격 후 탈퇴를 하는 등의 비매너 액션을 막기 위함입니다. 관리자에… |
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1 | 3425 | 12월 29, 2022 |
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리더보드 점수 부여 방식
안녕하세요. wittgenstien입니다. 금일(2022년 5월 5일)부터 서강올빼미에 리더보드 기능이 업데이트 되었습니다. 점수 카운팅은 10일 전 시점부터 반영됐습니다. 관련하여 몇 가지 안내사항 전달드립니다. 리더보드의 점수는 실시간 반영이 아닙니다. 몇분 간격으로 반영됩니다. 액션별 배점은 다음과 같습니다. '좋아요'를 받았을 때 : 2점 '좋아요를 줄 때 : 1점 질문… |
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2 | 1670 | 5월 6, 2022 |
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[시즌4] 회원가입 및 등업 조건 안내
회원가입 정책 서강올빼미의 회원가입은 <사이트 콘텐츠 퀄리티 관리>와 <건전한 토론 문화 정착>을 목적으로 폐쇄적으로 이루어져 왔습니다. 특히, 시즌 1 회원분들의 경우 아티클 심사를 통해 선정할 정도로 매우 조심스럽게 회원가입을 받아왔습니다. 2020년 5월부터 2년간 서강올빼미는 천천히 성장해 왔습니다. 온/오프라인 그룹 스터디를 개최하거나 아카이브를 오픈하는 등 천천히 문화를 쌓아왔습… |
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1 | 3696 | 5월 4, 2022 |
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비시즌 가입안내
안녕하세요. wittgenstein입니다. 현재 서강올빼미에서는 시즌제를 도입하여 비정기적으로 가입을 받고 있습니다. 비시즌 기간에는 공개가입이 제한되며 다음 방식으로만 가입이 가능하십니다. 1. 기존 멤버들을 통한 초대장 수령 잘 모르는 분도 계시겠지만 기존 멤버분들은 신규 초대 권한이 있습니다. 기존 멤버분들께서는 초대 기능을 통해 신규 회원 유치가 가능하십니다. *초대의 경우 … |
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1 | 2783 | 3월 18, 2022 |
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새로운 회원 여러분을 환영합니다!
안녕하세요! OWLS 관리자 wittgenstein입니다. 새로 OWLS에 가입하신 여러분을 환영합니다. 신규 회원님들이나 기존 회원님들 중 가능하신 분은 간단한 자기 소개가 가능하신 분들은 댓글로 달아주시면 감사하겠습니다. 이 공간이 여러분께서 철학을 공부하는 데에 조금이나마 도움이 되었으면 좋겠습니다. 감사합니다. *현재 OWLS의 회원은 28명입니다. 주변에 철학을 공… |
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181 | 22082 | 2월 28, 2026 |
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본 포럼의 목적과 규칙
본 포럼의 목적 : 철학 토론의 표준화 안녕하세요. 관리자 wittgenstein입니다. 오늘은 사이트 오픈 첫날인 만큼, 본 사이트를 개설한 이유와 목적에 대해 밝히는 글을 쓰고자 합니다. 본 사이트의 개설 이유는 장기간 철학 공부를 했던 사람으로서 포럼형 철학 토론 공간의 필요성을 절실히 느꼈기 때문이었습니다. 또한, 저와 같은 필요성을 느끼는 후배들이 있었기 때문에 이 사이트를 개설하게… |
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9 | 12575 | 8월 19, 2024 |
| 윌리엄슨은 깡패다(!) |
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1 | 78 | 3월 1, 2026 |
| 인공지능 활용팁 공유 모임을 만들어보고자 합니다 |
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1 | 127 | 3월 1, 2026 |
| “신은 죽었다”의 의도에 대한 질문 |
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4 | 206 | 3월 1, 2026 |
| J. Hodge, 「아도르노와 현상학 : 헤겔과 후설 사이에서」 (2019) |
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0 | 69 | 3월 1, 2026 |
| 분석철학 극딜 |
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5 | 1230 | 2월 3, 2026 |
| 니체: "나는 춤추는 법을 이해할 줄 아는 신만을 믿을 것이다." |
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0 | 186 | 2월 27, 2026 |
| [신간] 장하석, 《새로운 실용주의 과학철학》 |
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3 | 398 | 2월 27, 2026 |
| 우리는 애도하는 생물들이다 (조너선 리어) |
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3 | 254 | 2월 26, 2026 |
| 후설: "여성의 본분은 근본적으로 가정과 결혼에 있다." |
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1 | 254 | 2월 25, 2026 |
| [펌] 플라톤과 아리스토텔레스의 예술철학? |
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0 | 181 | 2월 25, 2026 |
| Second-order arithmetic에 대한 간략한 소개 |
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0 | 160 | 2월 25, 2026 |
| 콜린 맥긴의 20세기 철학사 |
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4 | 329 | 2월 25, 2026 |
| "한국 철학자들의 제일 문제가 뭐냐면…" |
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6 | 1132 | 2월 24, 2026 |
| 내용은 흥미로울 것 같은데, 표지가… |
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2 | 522 | 2월 24, 2026 |
| 최신 논문 알림 받는 법 |
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0 | 250 | 2월 21, 2026 |
| "자네와 내가 현상학일세" |
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2 | 456 | 2월 20, 2026 |
| [Kelsen 1948] 철학과 정치에서의 절대주의와 상대주의 |
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0 | 197 | 2월 19, 2026 |
| 후설과 하이데거의 갈림길: 『브리태니커 백과사전』 현상학 소개문 |
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1 | 267 | 2월 19, 2026 |
| 찰스 테일러의 『세속의 시대』를 읽지도 않으면서 쓰는 글 |
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3 | 452 | 2월 19, 2026 |
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| 칸트와 헤겔의 진리론 |
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| 현상학자 로만 인가르덴은 누나를 참 좋아했나 보군요 |
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| 비트겐슈타인과 삶의 의미 |
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| 글로벌 자유주의의 붕괴 |
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