모든 행위에는 원인이 있다. 어떤 행위가 원인을 갖는다면, 그것은 자유로운 행위일 수 없다. 그러므로 모든 행위는 자유로울 수 없다.
그런데 이 주장은 당시에 제기하셨던 주장과 거의 같아 보입니다.
그와 같은 주장에 대해 저번에 달린 답은 다음과 같습니다.
두 분 다 자세하게 답변해주셨는데, 해당 답변에서 제시된 논점은 다음과 같습니다.
(1) "모든 행위에는 원인이 있다"는 전제 자체가 그다지 자명하지 않다(=충분이유율은 그다지 자명한 원리가 아니다).
(2) 모든 행위에 원인이 있다고 해도, 그로부터 그 행위가 부자유하다는 결론이 따라 나오지는 않는다(=물리적 세계가 인과적으로 폐쇄적이라는 전제가 의심스럽다).
이 두 가지 논점을 검토하시고 저번 글에 추천된 문헌들을 읽어보신 후에 다시 의견을 교환한다면 논의가 더 생산적으로 될 것 같습니다. 저 두 가지 반론이 @guri 님에게 받아들일 만하다면 받아들이고, 받아들일 만하지 않다면 이 두 가지 논점에 대응할 효과적인 반박을 생각하시면 될 것 같네요. 그렇게 하신다면 지금 갖고 계신 생각을 더 발전시키는 데에 도움이 되리라고 봅니다.