이런 게 있네요. 철학사와 자비로운 해석에 관한 것인데, 꽤나 흥미롭고 배울 점도 많은 것 같아요.
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재밌게 읽었습니다. 다만 한편으로는, 사실 오히려 철학사에서는 이 글에서 지양되는 바가 오히려 후대에는 '창조적 철학 활동'으로 인식되고는 했던 것을 생각해보면 재밌는 것 같습니다. (예. 대승 불교 철학, 송명대 이후 신유학 등)
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In terms of pure public relations, it seems that the most successful posthumous conversion is the common custom today to refer to Spinoza by his given Hebrew name, “Baruch,” in spite of the simple fact that we have no trace of evidence showing that Spinoza ever used this name in his adult life.
이 단락에서는 "오잉???? 진짜로????" 싶었고
Describing a woman who refuses one’s love as “prostituting,” and her lover’s sex organs and semen as “shameful parts and excretions,” does not seem to me to be in the spirit of the sixties, but who knows? Perhaps we should charitably interpret “prostituting” as nothing over and above lovemaking (for how could a great mind like Spinoza think that genitals are “shameful”?).
이 단락에서는 소리내서 웃었네요ㅋㅋㅋ
그렇지 않아도 철학사 연구방법론에 조금 관심이 있는 편인데, 덕분에 정말 좋은 글을 읽을 수 있게 된 것 같아 감사드립니다....
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