이번에 학부 졸업 논문을 '판단력 비판으로 해석한 현대 영화, 2001 스페이스 오디세이에 드러난 숭고'라는 주제로 잡았는데요. 제가 판단력 비판 전문을 읽어본 적도 없을뿐더러 저 주제도 세부 사항을 다 계획했다기보단 영화를 보면서 "이렇게 해석이 가능할 수도 있겠다"정도에서 정한 거였거든요. 또 순수이성비판에는 형이상학 서설이 있고, 실천이성비판에는 윤리형이상학 정초가 있는데 판단력 비판은 저런 책(칸트가 비판서의 내용을 그나마 쉽게 써준)이 없는 걸로 알고 있습니다. 혹시 그래서 졸업 논문을 쓸 때 참고할만한 2차 문헌이나 연구서로는 어떤 게 있을까요?
2개의 좋아요
다음의 책은 제가 아는 한 판단력비판에 대한 최고의 입문서입니다:
- Wenzel, Christian Helmut: An Introduction to Kant’s Aesthetics: Core Concepts and Problems. Oxford: Blackwell Pub 2005.
좀 더 심화된, 전공자용 연구서로는 다음의 양대산맥이 있는데 학부수준에서는 약간 헤비할 것 같습니다.
- Allison, Henry E: Kant’s Theory of Taste: A Reading of the Critique of Aesthetic Judgment. Cambridge: Cambridge University Press 2001.
- Guyer, Paul: Kant and the Claims of Taste. 2. Aufl. Cambridge: Cambridge University Press 1997.
칸트가 판단력비판을 쉽게 쓴 판본은 아쉽게도 없습니다. 전비판기 시절 1764년에 <아름다움과 숭고의 감정에 관한 고찰> (Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen) 이라는 글을 쓰긴 했지만, 이 시절의 칸트는 영국경험론의 영향을 받았던 시절이라 판단력비판에서의 주장이랑 동일시할 수가 없습니다. 1798년에 출간된 <실용적 관점에서 본 인간학> (Anthropologie in pragmatischer Hinsicht)이 약간의 미학적 논의를 포함하고 있기는 한데, 이 책의 주제는 말 그대로 "인간학"이다 보니 선험철학 3비판서 중의 하나인 판단력비판과의 비교에서 역시 신중해야 합니다.
다른 한편으로 "숭고"라는 테마는 20세기 미학과 (특히) 현대미술에서 집중적으로 다루어졌다보니 이쪽의 논의를 찾아보시는 것도 좋을 것 같습니다. 당장 생각나는 것으로는 다음이 있습니다.
- Lyotard, Jean-Francois (1985). The Sublime and The Avant Garde. Paragraph 6 (1):1-18.
- Clement Greenberg (1968). "Avant‑Garde Attitudes"
- Barnett Newman (1944). "The Sublime is Now"
9개의 좋아요
감사합니다! 혹시 피오나 휴즈가 쓴 <칸트의 미적 판단력 비판 입문> 이 책도 괜찮을까요?
휴즈의 그 책은 제가 읽어본 적이 없지만, 휴즈가 쓴 몇몇 통찰력 있는 논문을 읽어본 제 경험에 비추어 볼 때, 아마도 신뢰할 수 있지 않을까 생각합니다.
2개의 좋아요
참고로 herb님께서 추천해주신 벤첼의 책은 국역이 있습니다.
6개의 좋아요
아까 찾아보니 학교 도서관에 있더라고요 내일 빌려야겠습니다
1개의 좋아요
저는 벤첼의 책은 읽어보지 못했고 휴즈의 책을 읽었는데 괜찮았습니다. 다만 해당 책은 (1) 1부인 <미적 판단력 비판> 파트만 다루고, (2) 리더스 가이드 시리즈 특성상 원전에 대한 꼼꼼한 독해가 병행돼야 의미가 있는 책이지 단순 개론서나 입문서가 아닙니다.
3개의 좋아요
1
칸트의 숭고론은 알고보면 숭고한 것이란 인간의 이성적/정신적/도덕적 존재성격이란 것인데, 그 존재성격은 동시에 인간이 유한한, 육체적이고 경향적인 동물적 존재이기도 하기 때문에만 숭고한 것입니다. 즉 후자의 존재 성격에 대비되는, 그것을 잠재적으로 능가하는 전자의 존재성격이 바로 그러한 존재성격이기 때문에 숭고함이라는 미적 광휘를 갖게된다는 것이죠. 그런데 <스페이스 오딧세이>의 기본 줄거리는 "수명이 정해진 육체를 버리고 자신들의 정신을 초광속 우주 비행이 가능한 기계몸으로 옮겼으며, 이후 아예 정신 자체를 에너지로 바꾸어 시공간을 초월한 존재로 진화"한 존재 덕분에 진화한 인류의 한 성원이 다시 그 존재 덕분에 그 자신도 시공간을 초월한 존재로, '스타 차일드'로 재탄생한다는 것입니다. 이 스타 차일드는 분명 더는 유한한, 육체적이고 경향적인 동물적 존재가 아닐 것이고, 따라서 숭고한 것을 경험할 수 있는 존재도, 자신이 바로 그 숭고한 것의 정체라고 (철학적으로) 확신할 수 있는 존재도 아닐 것입니다. 따라서 <스페이스 오딧세이>는 칸트적 의미의 숭고한 것이 드러나 있지 않은, 그저 거의 신적인 존재가 되고 싶은 인간의 욕망이 SF적 상상력의 터치를 받아 만들어진 영화인 것으로 보입니다. 곁가지를 붙이자면, '기술적 숭고' 개념도 <스페이스 오딧세이>에는 적용이 안 되는 것 같습니다. 무한히 고도한 기술이 완전히 통제되고 있으니, 기술과 자신 사이에 아무런 거리도 없는 지적 존재가 등장하니 말이죠. 그런 존재가 되기 전의 인간도 AI가 일으킨 반란을 힘들게라도, 희생을 치루고라도 '잘' 진압하죠.
2
칸트의 <판단력 비판>에 입문하려면 먼저 칸트 철학 전반에 입문해야 합니다. 한자경 선생님의 <칸트 철학에의 초대> (2006, 서광사)가 포괄적이고 간명하고 정확해서 그 입문(의 첫 단계)에 상당히 적합합니다(철학 전공자가 아니면 첫 단계 입문으로 충분합니다). <판단력 비판> 자체의 충분히 자세한 해설로는 Douglas Burnham 의 Introduction to Kant's Critique Of Judgement (2000, Edinburgh University Press) 을 권합니다. 그냥 제가 감탄하면서 읽어서 추천드리는 것이지 다른 해설들과 비교해서 유난히 뛰어남을 확인해서 추천드리는 것이 아닙니다. 긴 편인 서론에 칸트 철학 전반이 요령있게 체계적으로 해설되어 있어서 칸트 철학 전반에 입문하는 데도 도움이 됩니다.
6개의 좋아요