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인간들이 너를 보고 있다. - 저질러진 잔혹 행위에 대한 분노는, 피해자들이 일반 독자들과 닮지 않을수록, 그들이 가무잡잡하고 불결하고 다고(Dago) 같을 수록 적다. 이것은 목격자에 못잖게 잔혹 행위 자체에도 해당된다. 아마 반유대주의자들의 사회적 지각 도식은 그들로 하여금 유대인을 일반적으로 인간으로 보지 않게끔 형성되어 있을 것이다. 야만인들, 흑인들, 일본인들은 동물, 예를 들어 원숭이를 닮았다는 흔히 접하게 되는 주장은 이미 포그롬(Pogrom)의 열쇠를 담고 있다. 그것의 가능성은 치명적 상처를 입은 동물의 눈이 인간을 향하는 순간 결정된다. 인간은 "저건 동물일 뿐이야"라며 완고하게 그 눈길을 자신으로부터 밀어내는데, 이 완고함은 인간에 대한 잔혹 행위에서 멈추지 않고 반복된다. 그 잔혹 행위 중에 가해자들은 그 "동물일 뿐이야"를 되풀이해서 자신에게 확신시켜야 한다. 왜냐하면 그들은 동물들에 대해서조차도 그것을 결코 완전히 믿을 수 없기 때문이다. 억압적인 사회에서는 인간 개념 자체가 신의 형상과 닮았다는 인간의 형상의 패러디이다. "병리적 투사"의 메커니즘에 따라 권력자들은 인간적인 것을 다양한 것으로 정확하게 반영하는 대신 그들 자신의 거울상만을 인간으로 본다. 따라서 살인은 그러한 허위적 지각의 광기를 더 큰 광기를 통해 되풀이해서 이성으로 위장하려는 시도이다: 인간으로 보이지 않지만 인간인 것은 어떤 충동을 통해서도 그 광기어린 눈길을 더는 반박할 수 없도록 물건으로 만들어 진다.
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Menschen sehen dich an. - Die Entrüstung über begangene Grausamkeiten wird um so geringer, je unähnlicher die Betroffenen den normalen Lesern sind, je brunetter, »schmutziger«, dagohafter. Das besagt über die Greuel selbst nicht weniger als über die Betrachter. Vielleicht ist der gesellschaftliche Schematismus der Wahrnehmung bei den Antisemiten so geartet, daß sie die Juden überhaupt nicht als Menschen sehen. Die stets wieder begegnende Aussage, Wilde, Schwarze, Japaner glichen Tieren, etwa Affen, enthält bereits den Schlüssel zum Pogrom. Über dessen Möglichkeit wird entschieden in dem Augenblick, in dem das Auge eines tödlich verwundeten Tiers den Menschen trifft. Der Trotz, mit dem er diesen Blick von sich schiebt - »es ist ja bloß ein Tier« -, wiederholt sich unaufhaltsam in den Grausamkeiten an Menschen, in denen die Täter das »Nur ein Tier« immer wieder sich bestätigen müssen, weil sie es schon am Tier nie ganz glauben konnten. In der repressiven Gesellschaft ist der Begriff des Menschen selber die Parodie der Ebenbildlichkeit. Es liegt im Mechanismus der »pathischen Projektion«, daß die Gewalthaber als Menschen nur ihr eigenes Spiegelbild wahrnehmen, anstatt das Menschliche gerade als das Verschiedene zurückzuspiegeln. Der Mord ist dann der Versuch, den Wahnsinn solcher falschen Wahrnehmung durch größeren Wahnsinn immer wieder in Vernunft zu verstellen: was nicht als Mensch gesehen wurde und doch Mensch ist, wird zum Ding gemacht, damit es durch keine Regung den manischen Blick mehr widerlegen kann.